Close

Ahlan bikum. Welkom bij het kennisinstituut over Islam!

Omdat kennis tot begrip leidt.

Neem je toekomst zelf in de hand en leer op jouw moment!

Fahm biedt haar populaire cursussen nu ook aan in een eLearning omgeving. Boek de eCursus filosofie van docent Kamel Essabane en neem de stof op je gemak door, op jouw moment en op jouw plek.

Ga naar de eLearning site

Arabisch

Voor de complete beginner tot de gevorderde bieden wij dit jaar Arabisch (niveau o t/m 2). Deze niveau’s leren jou van het Arabisch alfabet tot hoge grammatica en geven een groot woordenschat zodat men uiteindelijk Arabische teksten en zelfs Qur’an hoofdstukken zelf begrijpend kan lezen en vertalen.

Meld je nu aan

Actueel

Vimeo

Facebook

Wat is de relatie tussen religie en filosofie?
vimeo.com/212253143

Geprikkeld door deze video?
Wil je meer horen van onze filosofiedocent Kamel Essabane?

fahminstituut.nl/cursusaanbod/winkel/cursussen/ecursus-islamitische-filosofie/
... Toon meerToon minder

Toon op Facebook

Turkije's officiële staatsinstelling voor religie (Diyanet) zal voor de eerste keer in de geschiedenis van het land een vrouwelijke afgevaardigde hebben: Prof. Huriye Martı.

ahvalnews.com/index.php/religion/first-woman-deputy-turkeys-religious-authority
... Toon meerToon minder

Toon op Facebook

De zwarte piet van de Qur'an

Vanmiddag hebben we een hele mooie bijeenkomst gehad in samenwerking met Stichting Argan.
Nadat Kamel Essabane (Fahm Instituut) iedereen welkom had geheten, introduceerde Anne Dijk (Fahm Instituut) de hoofdspreker; Prof Dr Farid Esack. Deze zuid-Afrikaanse bevrijdingstheoloog liet iedereen flink reflecteren op het thema zwart en wit; welke betekenis hebben deze niet-kleuren in de Qur’an? Zwart staat in ons taalgebruik meestal voor iets negatiefs (zwartgallig, zwarte schaap, verdonkeremanen etc) en wit voor het goede, reine en pure. In de Qur'an geldt dit minder expliciet.
Een hele mooie vraag die Esack ons stelde, was over het vers:

“O mensen, waarlijk, Wij hebben jullie uit een man en een vrouw geschapen en wij hebben jullie tot volkeren en stammen gemaakt, opdat jullie elkaar zullen herkennen. Voorwaar, de meest eervolle (persoon)van jullie bij Allah is degene die (Allah)het meest vreest. Voorwaar, Allah is op de hoogte (van alles), Alwetend (over het verborgene).”

(Soerat al-Hoedjoeraat: 13)

Waarom heeft God de mens geschapen in volken en stammen? Volken en stammen blijven zich ook ontwikkelen en hier komen steeds nieuwe stammen uit voort. Deze vraag werd niet door Esack beantwoord, maar opengelaten voor reflectie.
Ook mooi: hij nam onze sociale context hierin mee; zwarte piet werd overpeinsd; oppervlakkig voor iemand die hardop denkt het racisme achter zich gelaten te hebben misschien geen probleem, maar als je werkelijk naar implicaties en functionaliteit gaat kijken legt het oude koloniale verhoudingen bloot.
De bekende metafoor over het witte scherm en de zwarte stip (waarop focus je, de stip of het grote witte scherm/de stip is er en hoeft niet genegeerd te worden) kwam vandaag ook voorbij. De Qur'an is over het algemeen anti-racistisch (witte scherm) maar bevat ook termen (zwarte stip) zoals zwart en wit die gebruikt (kunnen) worden om racisme te legitimeren of die, afhankelijk van je perspectief, context en ervaringen, discriminerend ervaren kunnen worden en daarom om een diepere theologische reflectie vragen. We kunnen "de zwarte piet teksten in de Koran" - zoals Esack die noemde - niet negeren.

Vervolgens werd Dr Janneke Stegeman geïntroduceerd; een bevrijdingstheologe van Nederlandse bodem. Zij reflecteerde ook op contextualiteit en haar eigen kritische blik binnen de christelijke theologie en deelde openhartige hoe haar anti-racisme proces zich had ontwikkeld en dat ze in Palestina zich voor het eerst bewust werd van haar eigen ‘witheid’.
Ook Janneke refereerde aan de actualiteit: ze vertelde dat ze in eerste instantie wilde dat haar oude zwarte piet foto van haar die iemand op fb naar boven had gehaald voor goed verwijderd werd, maar realiseerde zich later dat het veel beter is deze zichtbaar te laten en uitleg te geven over hoe haar groeiproces is gegaan. Dat het vroeger voor haar onschuldig leek en zij in gesprek met anderen tot nieuwe inzichten kwam. Ze trok daarin ook een parallel met hoe zij met problematische bijbelteksten om gaat: Niet wissen of negeren van problematische teksten, maar uitleggen hoe en in welke context teksten ontstaan en een nieuwe verhouding tot de teksten bewerkstelligen.

Genoeg stof tot denken en de Q&A erna had nog veel langer mogen duren, maar we zijn heel dankbaar voor de mooie opkomst en de geslaagde middag! Alhamdulillah en dank iedereen!

Was je erbij vandaag? Vertel ons wat jij er van vond en wat je hebt meegenomen!

Wij bereiden ons intussen voor op de lezing van aanstaande vrijdag!

fahminstituut.nl/cursusaanbod/winkel/cursussen/lezing-ibrahim-vzmh-en-zijn-observaties-van-de-kos...
... Toon meerToon minder

Toon op Facebook

Vol verwachting.... ... Toon meerToon minder

Toon op Facebook

Fahm weetje:

In dit vroege werk over de procedures en vereisten voor rechters en rechtszalen (Adāb al-Qāḍī), zegt de Ḥanafī geleerde al-Khaṣṣāf (d. 877CE) dat iemand niet de doodstraf of zware lijfstraffen kan krijgen wanneer getuigenissen zijn gebaseerd op vertalingen, want een doorslaggevend bewijs (Ḥujjat) vereist directe kennis van de uitgesproken woorden. Daarom zou het toepassen van zware straffen een overtreding zijn van de mensenrechten (Ḥuqūq) van de verdachte.

Dit voorbeeld laat mooi zien hoe mensenrechten al vroeg werd geïncorporeerd in het Islamitisch denken, en bepaalde hoe men de Sharīʿa interpreteerde en uitvoerde.

[uitleg: Arnold Yasin Mol]
... Toon meerToon minder

Toon op Facebook

Vandaag sprak Farid Esack bij de Interfaith Conference 2017: "Crossing Borders, Building Bridges" van Initiatives of Change Nederland

Morgen spreekt hij bij ons! Welkom! Vanaf 13:30 bij Stichting Argan te Amsterdam. Aanmelden kan nog op info@argan.nl
... Toon meerToon minder

Toon op Facebook

Gisteren in het NRC door Dirk Vlasblom:

"Hoe sorteren van de soort uitdraaide op rassenwaan"

www.nrc.nl/nieuws/2017/11/17/hoe-sorteren-van-de-soort-uitdraaide-op-rassenwaan-14075192-a1581607

Morgen bij ons door Farid Esack:

"Black&White and iets implications for racism in the Qur'an"

fahminstituut.nl/cursusaanbod/winkel/cursussen/lezing-farid-esack-black-white-and-its-implication...
... Toon meerToon minder

Toon op Facebook

Weet jij al wat je zondagmiddag doet?

Wij zijn bij Stichting Argan om te luisteren naar Farid Esack & Janneke Stegeman.

Programma:
13:30 inloop

13:45 verwelkoming door Kamel Essabane, docent van FAHM Instituut

13.50 inleiding door dagvoorzitter Anne Dijk

14:00 lezing door Farid Esack: "Black&White and its implications for racism in the Qur'an"

14:45 reflectie door Janneke Stegeman

15:00 Q&A geleid door Anne Dijk

15:30 afsluiting

Aanmelden via info@argan.nl
... Toon meerToon minder

Toon op Facebook

Wil JIJ weten wat (de strijd tegen) RACISME met ISLAM, KORAN, CHRISTENDOM, BIJBEL en THEOLOGIE te maken heeft??!!

Wat kunnen we leren van de ervaring van Zuid-Afrikaanse moslims met RACISME en APARTHEID? Nog 2 dagen om je aan te melden voor de bijzondere lezing van de Zuid-Afrikaanse theoloog Farid Esack aanstaande zondag 19 november om 13.30 in Amsterdam. Met reflectie van christelijke theologe Stegeman. Lees ook de volgende impressie van Farid Esacks voorgaande lezing in Nederland. >> www.nieuwwij.nl/nieuws/islamitische-bevrijdingstheologie-tijd-terreur/ en deze boekrecensie van Janneke Stegeman >> www.nieuwwij.nl/opinie/recensie-janneke-stegemans-alles-moet-anders/ Wees erbij en meld je snel aan via info@argan.nl onder vermelding van "aanmelding lezing Esack". Gratis entree! Wees erbij!!!
... Toon meerToon minder

Toon op Facebook

Artikelen

Contact

Uw naam (verplicht)

Uw email (verplicht)

Onderwerp

Uw bericht

Omdat kennis tot begrip leidt.